中國古建筑，盡顯結構美

　　中國古代建筑的審美價值與政治倫理價值高度統一!植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神;總體性、綜合性很強!

　　具體表現為：

　　(一)重視環境整體經營。

　　從春秋戰國開始，中國就有了建筑環境整體經營的觀念。

　　中國的堪輿學說起源很早，除去迷信的外衣，絕大多數是講求環境與建筑的關系。古代城市都注重將城市本體與周圍環境統一經營。

　　秦咸陽北包北坂，中貫渭水，南抵南山，最盛時東西達到二三百里，是一個超級尺度的城市環境。重要的風景名勝，如五岳五鎮、佛道名山、邑郊園林等，也都把環境經營放在首位。

　　帝王陵區，更是著重風水地理，這些地方的建筑大多是靠環境來顯示其藝術的魅力。

　　(二)單體形象融于群體序列。

　　中國古代的單體建筑形式比較簡單，大部分是定型化的式樣，孤立的單體建筑不構成完整的藝術形象，建筑的藝術效果主要依靠群體序列來取得。

　　一座殿宇，在序列中作為陪襯時，形體不會太大，形象也可能比較平淡，但若作為主體，則可能很高大。

　　(三)構造技術與藝術形象統一。

　　中國古代建筑的木結構體系適應性很強。這個體系以四柱二梁二枋構成一個稱為間的基本框架，間可以左右相連，也可以前后相接，又可以上下相疊，還可以錯落組合，或加以變通而成八角、六角、圓形、扇形或其他形狀。

　　屋頂構架有抬梁式和穿斗式兩種，無論哪一種，都可以不改變構架體系而將屋面作出曲線，并在屋角作出翹角飛檐，還可以作出重檐、勾連、穿插、披搭等式樣。

　　單體建筑的藝術造型，主要依靠間的靈活搭配和式樣眾多的曲線屋頂表現出來。此外，木結構的構件便于雕刻彩繪，以增強建筑的藝術表現力。

　　因此，中國古代建筑的造型美，很大程度上也表現為結構美。

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